Homo homini lupus.

語彙と文法

「ホモー・ホミニー・ルプス」と読みます。
homōは「人間」を意味する第3変化名詞 homō,-minis c.の単数・主格。文の主語です。
hominī は、同じ名詞の単数・与格です。「人間にとって」。「判断者の与格」です。
lupusは「狼」を意味する第2変化名詞 lupus,-ī m.の単数・主格です。文の補語に相当します。
動詞 est が省略されています。
estは不規則動詞sum,esse（である）の直説法・現在、3人称単数です。
「人間は（Homō）人間にとって（hominī）狼（lupus）である（＜est＞）」という意味になります。
原文には、Lupus est homō hominī.の語順で出てきますが、一般には表題の形で知られます。
ローマの喜劇作家プラウトゥスの『ろば物語』に出てくる言葉です（Asin.495）。

ラテン語の難しさ

ラテン語の難しさの一つとして語順の問題があげられます。上のラテン語の場合、単語は３つだけですが、主格が２つあるため、どちらを主語とみなすのかという問題があります。

プラウトゥスのテクストではLupusが文頭にありますが、上で説明した通りlupus（狼）は文の補語と考えるのが正しいです。Lupusを主語、homōを補語として訳すと、「人間にとって狼は人間である」となり意味が通りません。

文法に基づいて正確に単語を分析できても、それだけで正しい解釈はできません。最終的な詰めの部分で「日本語の意味の通り具合」がものをいいます。

この言葉の出て来る作品の翻訳

ローマ喜劇集 (1) (西洋古典叢書) プラウトゥス 木村 健治

日本語訳が入手しにくい場合、英訳等を利用する手もあります。

余談

表題の言葉は「人を見たら泥棒と思え」と同じニュアンスで用いられています。同じく喜劇作家カエキリウスの断片に、「人間は人間にとって神。もしも義務を知るならば」という言葉が残ります。断片なのでこれ以上はわかりませんが、「義務を知らなければ狼」という含みが感じられるので、基本は人間不信の言葉なのかもしれません。

人間社会はしょせん弱肉強食の世界だと言う人がいます。そう割り切るとき、タイトルの言葉はこの立場の人たちの心情を代弁します。しかし、人間関係をめぐるすべての営みを戦いとみなすことには抵抗があります。とりわけ、自分の身の回りの家族や友人の顔を思い浮かべるときには。ただし、カエキリウスが述べたように、人として義務を果たさなければ、身近な人間関係の中にさえ信頼を築くことはできない。これは確かなことでしょう。

義務というと大げさですが、親は心を込めて子を育て、子は親の恩に報いるよう努力する。友人同士は助けあって信頼を築いていく。困った人がいたら助けてあげる。そういう当たり前のことを指します。人と人が当たり前のこと（義務）を安々とやってのけるとき、人間は人間にとって狼とは言えないでしょう。