Improbe Amor, quid non mortalia pectora cogis?

「インプロベ・アモル・クゥィド・ノーン・モルターリア・ペクトラ・コーギス」と読みます。
Improbe は「邪な」を意味する第1・第2変化形容詞improbus,-a,-umの男性・単数・呼格です。Amorにかかります。
Amorは「恋の神」を意味する第3変化名詞Amor,-ōris m.の単数・呼格です。
quidは疑問代名詞quis,quid（誰が、何が）の中性・単数・対格です。
nōnは「～でない」。cōgisを否定します。
mortāliaは第3変化形容詞mortālis,-e（人間の）の中性・複数・対格です。pectoraにかかります。
pectoraはpectus,-oris n.（心）の複数・対格です。
cōgisはcōgō,-ere（＜人＞に＜もの＞を強いる）の直説法・能動態・現在、2人称単数です。＜人＞も＜もの＞も対格になります。
「邪な（Improbe）恋の神よ（Amor）、そなたは人間の（mortālia）心に（pectora）何を（quid）無理強いしないことがあるか（nōn…cōgis）」。
「恋の神は人間の心に働きかけ、どんな無理難題もこなすように強いる、というのです。
岡・高橋訳では、「邪なアモルよ、おまえが死すべき人の心に無理強いせぬことがあるのか」となっています。
ウェルギリウスの『アエネーイス』にみられる表現です（Aen.4.412）。
quidを「なぜ」の意味でとると、「なぜ（quid）そなたは人間の心に無理強いしないことがあるか」となります。
文法的にはどちらの訳も正解ですが、『アエネーイス』の文脈に照らすとquidを疑問代名詞ととるのが正解となります。