西洋古典– category –

著作権とは？─マルティアーリス (2.20) Carmina Paulus emit, recitat sua carmina Paulus. nam quod emas possis iure vocare tuum.　(2.20) （パウルスは詩集を買う。パウルスはその詩を自分の詩と称して朗読する。 自分で買ったものは、自分のものと正...

セネカ『倫理書簡集』3.2を読む：友情について ＜テクスト＞ [2] ... Tū vērō omnia cum amīcō dēlīberā, sed dē ipsō prius: post amīcitiam crēdendum est, ante amīcitiam iūdicandum. Istī vērō praeposterō officia permiscent quī, contrā praecepta...

セネカの『倫理書簡集』を読む：哲学の勧め（Sen.Ep.17.5） 言い訳せず、今すぐ哲学を学びなさい、という内容です。 （全文） Sī vīs vacāre animō, aut pauper sīs oportet aut pauperī similis. Nōn potest studium salūtāre fiērī sine frūgālitātis cū...

アキレウスは、『イリアス』第22歌でヘクトルと戦い、勝利をおさめます。そして死にゆくヘクトルに向かって、こう言い放ちます。 「死ぬがよい。私はゼウスと他の神々がそれを終えんと欲したとき、己の運命を受け入れようぞ。」 ヘクトルの死は、トロイア...

「ウェルギリウス『アエネーイス』第Ⅰ巻「序歌」を読む（Kindle版）」は、けっこう力を入れて書きました。ワードの原稿で調べると約2万7千字ほどです。 本の紹介文を転載します。 ウェルギリウスの『アエネーイス』第1巻序歌（1-33）のすべての単語につい...

「噂」（ファーマという女神）について 『アエネーイス』第4巻に「噂」の女神が登場します。fāmaは「噂」を意味する一般名詞ですが、173行目を見るとFāma（ファーマ）と大文字で使われています。これは女神として扱われている例です。ただし「害悪」（174 ...

ディードーの死（4.693-705） Tum Iuno omnipotens longum miserata dolorem difficilisque obitus Irim demisit Olympo quae luctantem animam nexosque resolveret artus. 695 nam quia nec fato merita nec morte peribat, sed misera ante diem subito...

ウェルギリウスの『農耕詩』は次の8行で締めくくられています。一般にスプラギス（印章、自分が作者だと知らせるサインのようなもの）と呼ばれる箇所です。 Haec super arvorum cultu pecorumque canebam et super arboribus, Caesar dum magnus ad altum ...

妻との別れ：オウィディウスの『悲しみの歌』を読むⅠ Cum subit illīus tristissima noctis imāgō,quae mihi suprēmum tempus in urbe fuit,cum repetō noctem, quā tot mihi cāra relīquī,lābitur ex oculīs nunc quoque gutta meīs. Tri.1.3.1-4 ＜逐語...